Home(current)
Browse
TopicsScholarsReferencesCardsContact
AboutContact
الرئسيىة
تصفح
الأبوابالعلماءالمراجعالبطاقاتالمواصلة
عن الموقعالمواصلة
  • Home
  • Do You Know
  • Topics
  • Scholars
  • References
  • Cards
  • الرئيسية
  • هل تعلم
  • الأبواب
  • العلماء
  • المراجع
  • بطاقات
En ع

The Best Animal to Slaughter

Al-Imam Ibn 'Uthaymeen

The Rulings of Slaughtering

'Eed

The best slaughter animal in relation to kind:

 

  1. The camel – if it is slaughtered whole (i.e. by one person)
  2. The cow – if it is slaughtered whole (i.e. by one person)
  3. The Sheep
  4. The goat
  5. A seventh of a camel (i.e. a camel shared by seven as opposed to the first camel that is not shared.)
  6. A seventh of a cow.

 

The best type in relation to characteristics:

 

  • The Fattest
  • The most meaty
  • The most physically fit
  • The one with the best appearance.

 

In a Hadeeth collected by al Bukhari on the authority of Anas ibn Maalik – may Allah be pleased with him:

"The Messenger of Allah - صلى الله عليه وسلّم - used to slaughter two large, fleshy black and white Sheep with large horns."

On the authority of Abu Sa'eed al Khudri, may Allah be pleased with him:

"The Prophet slaughtered a large Fuhl ram with black eyes, a black mouth and black limbs."

Collected by The Four, at Tirmidhee stated; Hasan Saheeh.

On the authority of Abu Raafi':

"When the Prophet - صلى الله عليه وسلّم - used to slaughter, he would buy two fleshy/fat rams." In another narration: "Two Mawjoo rams."
Collected by al Imam Ahmad.

A Mawjoo is better in terms of meat.

A Fuhl is better in terms of appearance.

This is what is best, in terms of kind and characteristics.

Published:Nov 03, 2011

Translator:Abu AbdulWahid, Nadir Ahmad

6153

Should you find an error, please contact us

Please keep comments knowledge based and topic related.

Share an Equal Reward!

الأفضل من الأضاحي جنساً أو صفة

الإمام ابن عثيمين

أحكام الأضحية والذكاة

العيد

الأفضل من الأضاحي جنساً:

 

  1. الإبل، ثم البقر إن ضحى بها كاملة،
  2. ثم الضأن،
  3. ثم المعز،
  4. ثم سبع البدنة،
  5. ثم سبع البقرة.

 

والأفضل منها صفة:

 

  • الأسمن
  • الأكثر لحماً
  • الأكمل خلقة
  • الأحسن منظراً.

 

وفي صحيح البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه

"أن النبي صلى الله عليه وسلّم كان يضحي بكبشين أقرنين أملحين."

والكبش: العظيم من الضأن.

والأملح ما خالط بياضه سواد فهو أبيض في سواد.

وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال:

"ضحى النبي صلى الله عليه وسلّم بكبش أقرن فحيل يأكل في سواد، وينظر في سواد ويمشي في سواد."

أخرجه الأربعة، وقال الترمذي: حسن صحيح.

والفحيل: الفحل، ومعنى يأكل في سواد إلى آخره أن شعر فمه وعينيه وأطرافه أسود.

وعن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلّم قال:

"كان النبي صلى الله عليه وسلّم إذا ضحى اشترى كبشين سمينين " وفي لفظ: "موجوئين."

رواه أحمد.

السمين: كثير الشحم واللحم.

والموجوء: الخصي وهو أكمل من الفحل من حيث طيب اللحم غالباً.

والفحل أكمل من حيث تمام الخلقة والأعضاء.

هذا هو الأفضل من الأضاحي جنساً وصفة

تاريخ الإضافة :Nov 03, 2011

المترجم :أبو عبد الواحد نادر أحمد

6153

إن كان لديكم أي ملاحظة في الترجمة فضلاً ارسلوا الينا

نرجو أن تكون التعليقات علمية ومتعلقة بالموضوع.

الدال على الخير كفاعله
comments powered SaS Dissqus
Articles on this website are the property of their authors - the scholars and the students of knowledge, the site does not need to be referenced but the etiquette of the trust of conveying knowledge
must be considered!
المقــالات فــي هذا المــوقع ملك لمؤلفــيها من العلمــاء الأجــلاء وطلبة العلــم الأفاضــل ، لا يــلزم ذكر هـذا الموقــع كمرجــع ولكــن نرجــو الالتــزام بآداب وضــوابــط ا
لأمــانة العلميــةفــي
نــقل العلــم !
Website
  • Contact Us
  • About Us
عن الموقع
  • المـــــــواصلة
  • عن المــوقع
Browse
  • 72Referneces
  • 63Scholars
  • 34Topics
تصفح
  • مرجــــــــــــع72
  • عــــــــالم63
  • بـــاب34
subulassalaam - Facebooksubulassalaam - Twittersubulassalaam - Instagramsubulassalaam - Mailing List
Copyright © 2008-2020 :I wish that mankind would learn this knowledge - meaning his knowledge - without even a single letter of it being attributed to me - ash-Shafiee
حقوق الموقع © 2008-2020 :وددت أن الخلق تعلموا هذا العلم - يقصد علمه - على أن لا , ينسب الي حرف منه
الشافعي-
Tweet Follow
Tweets by subulassalaam