• Home
  • Browse
    • Topics
    • Scholars
    • References
    • Cards
  • About
  • Contact
  • الرئسيىة
  • تصفح
    • الأبواب
    • العلماء
    • المراجع
    • البطاقات
  • عن الموقع
  • المواصلة
  • homeHome
  • emoji_objectsDo You Know
  • topicTopics
  • schoolScholars
  • menu_bookReferences
  • imageCards
  • homeالرئيسية
  • emoji_objectsهل تعلم
  • topicالأبواب
  • schoolالعلماء
  • menu_bookالمراجع
  • imageبطاقات
language En ع language

The Four, Five, Six and Nine Books of Hadeeth

schoolNumber of Scholars

menu_book references within article

topicDo you know

The Four Books of Hadeeth [Al Kutub al Arba’ah]: [Also known as ‘The Sunan’]:

  1. Sunan Abu Dawud
  2. Sunan at Tirmidhee
  3. Sunan an Nasaa-ee
  4. Sunan ibn Majah.

[Al Hafidh ibn Katheer in Al Baahith al Hatheeth: 1/6]

 

The Five Books of Hadeeth [Al Kutub al Khamsah]:

They are the foundations of Islam, meaning :

  1. Saheeh al Bukhari
  2. Saheeh Muslim
  3. Sunan Abu Dawud
  4. Sunan at Tirmidhee
  5. Sunan an Nasaa-ee

[Al Imam an Nawawee in Sharh Saheeh Muslim: vol 1: P.6.]

 

The Six Books of Hadeeth [Al Kutub as Sittah]: What became well known amongst the people of knowledge, is that the fundamental books that consist of the Ahadeeth of Ahkaam and others are:

  1. Saheeh al Bukhari
  2. Saheeh Muslim
  3. Sunan Abu Dawud
  4. Sunan an Nasaa-ee
  5. Jaami’ at Tirmidhee
  6. Sunan ibn Maajah

The people of knowledge are in agreement that the first five are from the fundamental books, and a lot of them considered Sunan ibn Maajah to be the sixth because it consists of a lot of Ahadeeth that were not collected in the five. [TN: Some of the people of knowledge considered Muwataa Maalik to be the sixth. The first scholar to add Sunan ibn Maajah to the list was al Hafidh abu Tahir al Andalosee]

It seems that the first scholar who used this terminology is al Hafidh al Haazimee.

 

The Order of the Six Books:

The first book is:

  1. Saheeh al Bukhari, then
  2. Saheeh Muslim, then
  3. Sunan Abu Dawud, then
  4. Sunan an Nasaa-ee, then
  5. Sunan at Tirmidhi, and finally
  6. Sunan ibn Maajah.

Some of the people of knowledge ordered them differently, giving some books precedence over others. It is mentioned in the biography of Abu Dawud as Sijistaanee – may Allah have mercy upon him – that Abu ‘Abdullah ibn Mandah said: “Those who separated authentic Ahadeeth from inauthentic Ahadeeth are four:

Al Bukhari and Muslim, after them comes

Abu Dawud and an Nasaa-ee.

 

The Nine Books of Hadeeth [Al Kutub at Tis’ah]:

As for the Nine Books of Hadeeth, it seems that the first people to use this terminology were the Mustashriqoon in their book ‘Al Mu’jam al Mufahras li Alfaadh al Hadeeth] They included the Six Books of Hadeeth and added:

  • Musnad ad Daarimee
  • Muwataa Maalik
  • Musnad Ahmad ibn Hanbal
  • This is why some of the scholars dislike using this term; ‘The Nine Books of Hadeeth’, because it was not used by the scholars of Hadeeth. So they hold the opinion that the scholars of Hadeeth should not use the terminology of the Mustashriqoon, since Hadeeth is not a science of theirs, rather this is not even from their religion.

    Others held the opinion that there is no need to dislike using this term for it is only terminology…”

    [Al ‘Allaamah ‘Abdul Muhsin al ‘Abbaad in Sharh Sunan Abu Dawud: 1/19]

    [TN The most authentic book after the Quran is Saheeh al Bukhari, the two most authentic books are Saheeh al Bukhari and Saheeh Muslim.]

    todayPublished:Feb 08, 2010

    editTranslator:Abu AbdulWahid, Nadir Ahmad

    visibility20601

    ruleShould you find an error, please contact us

    priority_highPlease keep comments knowledge based and topic related.

    Share an Equal Reward!
    forward_to_inbox print

    الكتب الأربعة والخمسة والستة والتسعة

    schoolمجموعة من المشايخ

    menu_bookالمراجع في المقالة

    topicهل تعلم

    الكتب الأربعة وهم :

    1. أبو داود
    2. والترمذي
    3. والنسائي
    4. وابن ماجة
    الباعث الحثيث في اختصار علوم الحديث للحافظ ابن كثير: 1/6

     

    الكتب الخمسة التي هي أصول الاسلام أعنى

    1. صحيحي البخارى
    2. ومسلم
    3. وسنن أبي داود
    4. والترمذي
    5. والنسائي
    شرح صحيح مسلم للنواوي: 1/6

     

     

    الكتب الستة التي اشتهرت عند العلماء بأنها الأصول التي اشتملت على أحاديث الأحكام وغيرها، وهي :

    1. صحيح البخاري
    2. وصحيح مسلم
    3. وسنن أبي داود
    4. وسنن النسائي
    5. وجامع الترمذي
    6. وسنن ابن ماجة
    والخمسة الأولى اتفق على عدها من الكتب الأصول، وكثير من أهل العلم اعتبروا سنن ابن ماجة هو السادس؛ لأن فيه أحاديث كثيرة زائدة على ما في الكتب الخمسة

     

    الكتب الستة المقدم فيها

    1. البخاري
    2. ثم مسلم
    3. ثم سنن أبي داود
    4. ثم النسائي
    5. ثم الترمذي
    6. ثم ابن ماجة

     

    وقد جاء عن بعض أهل العلم الإشارة إلى تقديم بعض هذه الكتب على بعض، فمما ذكر في ترجمة أبي داود السجستاني رحمة الله عليه: أن أبا عبد الله بن مندة قال: الذين ميزوا الثابت من المعلول والخطأ من الصواب أربعة

    1. البخاري
    2. ومسلم
    3. ثم يليهم أبو داود
    4. والنسائي

     

    الكتب التسعة

    وأما الكتب التسعة فلعل أول من جعلها مجتمعةً موضوعاً لكتاب مختص بها المستشرقون أصحاب (المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي) ، فقد جعلوها معجماً لألفاظ الكتب الستة الشهيرة

    • ومسند الدارمي
    • وموطأ مالك
    • ومسند أحمد بن حنبل

     

    ولهذا كره بعض المشايخ والباحثين إطلاق هذا اللفظ لأنه غير متعارف عليه بين أهل الحديث ، وكأنهم رأوا أنه لا يحسُن من أهل الحديث أن يسيروا خلف المستشرقين في اصطلاح ابتكروه في غير فنهم بل في غير دينهم ، أو بُني على عمل قاموا به لم يسبقهم أحد من المسلمين إلى مثله

    وقيل تعقباً لمن كره ذلك الاصطلاح : لا وجه لكراهة ذلك، فهو مجرد اصطلاح

    شرح سنن أبي داود للشيخ العلامة عبد المحسن العباد

    todayتاريخ الإضافة :Feb 08, 2010

    editالمترجم :أبو عبد الواحد نادر أحمد

    visibility20601

    ruleإن كان لديكم أي ملاحظة في الترجمة فضلاً ارسلوا الينا

    priority_highنرجو أن تكون التعليقات علمية و متعلقة بالموضوع.

    الدال على الخير كفاعله
    forward_to_inboxprint
    Articles on this website are the property of their authors - the scholars and the students of knowledge, the site does not need to be referenced but the etiquette of the trust of conveying knowledge
    must be considered!
    المقــالات فــي هذا المــوقع ملك لمؤلفــيها من العلمــاء الأجــلاء وطلبة العلــم الأفاضــل ، لا يــلزم ذكر هـذا الموقــع كمرجــع ولكــن نرجــو الالتــزام بآداب وضــوابــط
    الأمــانة العلميــة فــي
    نــقل العلــم !
    • Website
    • Contact Us About Us
    • عن الموقع
    • المـــــــواصلة عن المــوقع
    • Browse
    • 72Referneces 63Scholars 35Topics
    • تصفح
    • 72 مرجــــعــا 63 عــــــالمــا 35 بـــــــــابــا
    subulassalaam - Facebook subulassalaam - Twittersubulassalaam - Instagramsubulassalaam - Mailing List
    Copyright © 2008-2021 : "I wish that mankind would learn this (my) knowledge without even a single letter of it being attributed to me" - ash-Shafiee
    حقــــوق المـــوقـــع © 2008 - 2021 : وددت أن الخلق تعلمـــوا هذا العلـــم -:- يقصـــد علمـــه -:- علـــى أن لا , ينســـب الـــي حرف منـــه - الشافعـــي
    subulassalaam.com