SubulasSalaam bismillah  
   
   

العربية

Rectification between the Spouses – 2

A Believing Man does not Hate a Believing Woman

 

The statement of the Prophet - صلى الله عليه وسلم -:

“A believing man does not hate a believing woman, if he hates a particular thing in her, he is pleased with another.”

Ibn ‘Uthaymeen states in Sharh Riyaad as Saaliheen

This means that a believing man does not hate a believing woman all together because of her mannerisms. If he hates one particular mannerism, he is pleased with another. For example; if she replied to you badly once, she treated you well a lot of other times, or if she was unkind to you one night, then she was kind to you many nights, if she treated the children badly once, she treated them well a lot of the time and so on.

So if your wife treats you unkindly, do not only look at this one present circumstance, but look at the past and look at the future and judge with justice.

What the Messenger of Allaah - صلى الله عليه وسلم - mentioned here concerning women should also be carried out concerning others whom you have a relationship or friendship with. If a person is unkind to you one time, do not forget his kindness to you [at other times], and compare between the two, if he shows kindness to you more than unkindness, then judge him to be kind. If he is unkind to you more than he is kind, then look and see if he is deserving of forgiveness and forgive him, and whoever forgives and rectifies, then his reward is with Allaah. If he is not deserving of forgiveness, then you may take your rights and you are not blameworthy for doing so, but look into what is more beneficial.

The point is that a person must treat those he has a relationship with, whether it is his wife, friend or someone he is trading with or otherwise, he must treat them justly. If he dislikes one particular thing, or that particular person treats him unkindly, he must look at the issue through other angles, where that person dealt with him kindly [at other times], indeed this is the justness that Allaah ordered His Messenger with in his saying:

{ Verily, Allaah enjoins justice, beneficence, giving (help) to kith and kin and forbids all evil deeds, prohibitions and oppression. He admonishes you, that you may take heed. } [An Nahl:90]

 

As Sa’dee mentions in Useful Methods for a Life of Content P. 25:

In this Hadeeth are two tremendous benefits:

The first: The instructions on how to treat your wife, family relations, friends, workers and all acquaintances. You must get used to the fact that each one of them will have faults or deficiencies or something you dislike. When you find this, compare it to what is obligated upon you, or what is befitting for you in keeping a close relationship with them and sustaining a loving relationship; by remembering the good that the person has in them as well as the personal and general objectives.

By disregarding the faults and remembering and focusing on the good, the companionship and relationship between you would be lasting, and you would be content.

The Second: Removing anxiety and stress, maintaining serenity, prolonging the establishment of both obligatory and recommended rights and achieving contentment between both parties. Whoever does not act upon the advice of the Messenger, and acts in the opposite manner by noticing the errors and turning a blind eye to the good, then there is no doubt that he would be stressed, there is no doubt that he would be upset with whoever he has a loving relationship with, and lose a lot of the rights that the both of them should be preserving.




comments powered bsy Dissqus
Share an Equal Reward!
English

الإصلاح بين الزوجين - 2

وفي قول النبي صلى الله عليه وسلم

لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقاً رضي منها خلقاً آخر

قال ابن عثيمين في شرح رياض الصالحين

لا يفرك مؤمن مؤمنة يعني لا يبغضها لأخلاقها إن كره منها خلقا رضي منها خلقا آخر إذا أساءت مثلا في ردها عليك مرة لكنها أحسنت إليك مرات، أساءت ليلة لكنها أحسنت ليالي أساءت في معاملة الأولاد مرة لكن أحسنت كثيرا وهكذا فأنت إذا أساءت إليك زوجتك لا تنظر إلى الإساءة في الوقت الحاضر ولكن أنظر إلى الماضي وانظر للمستقبل واحكم بالعدل

وهذا الذي ذكره النبي صلى الله عليه وسلم في المرأة يكون في غيرها أيضا ممن يكون بينك وبينه معاملة أو صداقة أو ما أشبه ذلك إذا أساء إليك يوما من الدهر فلا تنس إحسانه إليك مرة أخرى وقارن بين هذا وهذا وإذا غلب الإحسان على الإساءة فالحكم للإحسان وإن غلبت الإساءة على الإحسان فانظر إن كان أهلا للعفو فاعف عنه ومن عفا وأصلح فأجره على الله وإن لم يكن أهلا للعفو فخذ بحقك وأنت غير ملوم إذا أخذت بحقك لكن انظر للمصلحة

فالحاصل أن الإنسان ينبغي له أن يعامل من بينه وبينه صلة من زوجية أو صداقة أو معاملة في بيع أو شراء أو غيره أن يعامله بالعدل إذا كره منه خلقا أو أساء إليه في معاملة أن ينظر للجوانب الأخرى الحسنة حتى يقارن بين هذا وهذا فإن هذا هو العدل الذي أمر الله به ورسوله كما قال تعالى

إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون
قال السعدي في الوسائل المفيدة

فيه فائدتان عظيمتان:

إحداهما: الإرشاد إلى معاملة الزوجة والقريب والصاحب والمعامل، وكل من بينك وبينه علاقة واتصال، وأنه ينبغي أن توطن نفسك على أنه لا بد أن يكون فيه عيب أو نقص أو أمر تكرهه، فإذا وجدت ذلك، فقارن بين هذا وبين ما يجب عليك أو ينبغي لك من قوة الاتصال والإبقاء على المحبة، بتذكر ما فيه من المحاسن، والمقاصد الخاصة والعامة، وبهذا الإغضاء عن المساوئ وملاحظة المحاسن، تدوم الصحبة والاتصال وتتم الراحة وتحصل لك

الفائدة الثانية: وهي زوال الهم والقلق، وبقاء الصفاء، والمداومة على القيام بالحقوق الواجبة والمستحبة وحصول الراحة بين الطرفين، ومن لم يسترشد بهذا الذي ذكره النبي صلى الله عليه وسلم - بل عكس القضية فلحظ المساوئ، وعمي عن المحاسن-، فلابد أن يقلق، ولابد أن يتكدر ما بينه وبين من يتصل به من المحبة، ويتقطع كثير من الحقوق التي على كلٍ منهما المحافظة عليها


comments powered by Disqus
الدال على الخير كفاعله
 
 
Copyright © 2008-2010 : I wish that mankind would learn this knowledge - meaning his knowledge - without even one letter of it being attributed to me - Ash Shaafi'ee
subul
As-Sabeel Designs
حقوق الموقع © 2008-2012 : وددت أن الخلق تعلموا هذا العلم - يقصد علمه - على أن لا ينسب الي حرف منه - الشافعي
المقالات في هذا الموقع ملك لأصحابها فنرجو الالتزام بآداب وضوابط الأمانة العلمية في النقل!
Articles on this website are the property of their authors, the site does not need to be referenced
but the etiquette of the trust of conveying knowledge
must be considered!